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本文来源:http://www.legaldict.com  发布日期:2018-08-16 浏览数:2801


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  公办复读班禁而不止  挤压民办力量  无论是2002年出台的《关于加强基础教育办学管理若干问题的通知》,还是8月4日周济部长的谈话,两个关键点都在其中:“国家资源”和“教育公平”,记者的采访即从这两点切入。  先谈“教育公平”,复读生是否妨碍了教育公平?社会舆论正反观点争辩激烈。  王旭明在接受记者采访时说,“从2002年秋季开学起,教育部要求各地公办高中不得占用学校正常的教育资源举办复读班,也不得以插班形式办复读班。但是,这种现象还是没有完全禁止,有些地方还比较严重。我们认为首先应该满足所有应届在读高中生的需要。近年来我们国家公办的高中教学资源还不能满足所有高中教育资源的需求,特别是高中优秀、良好的教育资源。在这种情况之下,我们还举办复读班或者搞插班生,就对其他有高中教育的需求产生影响。所以,我们想已经接受普通高中教育的同学,能够通过其他途径,比如社会力量举办的学校、个人力量举办的学校复习,就不要挤占公办学校的资源,影响其他应该享受公办高中教育同学的学习。”  同时社会有声音说,禁止招收复读生是剥夺了公平选择教育的权利,这也是一种不公平。“教育公平之外的不公平”的话题引起热议。  “我们是指公办普通高中不能招收复读生,这要求公办学校不能滥用国家教育资源,让其他学生也能公平享受国家教育资源。复读生可以选择民办高中和教育机构进行复读,不是说没有选择权。”王旭明说。  再谈“国家资源”,公办学校招收复读班是否占用了国家教育资源?民办教育机构的师资构成如何?  “公办学校的复读班肯定是占用了国家教育资源,因为它是国有机构。但现在很多民办复读班、补习班的教师来源值得让人推敲,它们的场地及机构性质是民办的,但老师就是公办学校的老师。2002年的《通知》中说复读‘使本来已经短缺的高中教育资源更趋紧张,也影响普通高中实施素质教育’,但这些老师在外任教和在公办高中给复读生上课带来的结果是一样的,那么这算不算是国家教育资源的一种滥用?”专家陈峰(化名)在接受记者采访时说。  王旭明对记者坦言,目前民办高中存在很多不足是不争的事实,但不能因噎废食,而是要大力鼓励民办教学的发展,健全教师管理制度。但复读生不愿选择民办高中也有其它原因,主要原因就是公办高中的复读班禁而不止。  落实政策正在研究  “这一政策为什么5年时间执行不到位?究其原因就是学校对利益的追求。”王旭明说,“这有两方面的原因,第一是复读学生对公办学校复读班的需求,另一原因就是学校不放弃这一块的利益来源,两方面的夹击,就造成了禁而不止的局面。”  中央教育科学研究所研究员储朝晖曾分析复读经济:以各地高考报名人数中约30%为复读生计,2007年全国1010万名考生中约有复读生300万人,由于各校依据复读生上年高考成绩收费,标准不一。以平均每人3000元计算,这一市场总额大约为90亿元。如果再考虑到生活及教学资料等方面的费用,这一总额将会更大。  这块巨大的复读经济蛋糕主要得主有三个:公办高中、带有公办学校背景的培训机构、民办机构。前两者占据了主要市场,而他们的师资力量大部分来自公办学校。在利益诱惑之下,教育资源、教育公平都难以得到有力保障。  “学校对利益的追求这是很容易理解的,利益和公平从《通知》下发起就开始博弈,在短时间内让全国公办高中放弃这一块的利益可能性不大,这涉及到很多利益群体。政策需要落实到基层,对每一个学校进行监督和检查,各省市的教育部门必须配合执行,这其中就会有很多群体利益,涉及到群体利益就有一定的抵制力量,它最终的执行情况从目前看不太乐观。”陈峰说。  政策如何落实?王旭明对记者表示,教育部正在研究有关办法,将进一步加大检查力度,使落实公办普通高中禁止开办复读班这一政策取得实效。  让社会力量办学真正实现独立  “我认为维护国家教育资源,保证教育公平,板子的重点不应打在复读上。”陈峰说。  陈峰认为复读只是一种现象,学校对复读经济的利益追求就是高考体制弊端的一个明显体现,从本源上来讲,高考体制弊端催生了复读现象的产生,而复读经济利益群体也由此滋生。应该通过这一畸形现象来分析它的病源,而不是停留在打击表象上。禁办复读班虽然是一个好政策,它在一定意义上会促进教育公平,但是它执行有难度,政府应从宏观和长远上来解决问题,而不是头痛医头,脚痛医脚。  “板子要打在教育体制改革上,这虽然是老问题,但却是复读现象的一个‘原罪’。”陈峰说。  陈峰认为高考制度改革首当其冲,它应该挨第一板,第二板应打在教育管理体系上。  “高考体制改革也是老话重谈,现在国家也一直在尝试种种办法,但是以禁止复读达到公平教育的目的还是有点以标治本,显然是不可取的,但如果结合体制改革推行一些新举措,成效会很明显。”陈峰说。  除了高考体制弊端以外,体系缺陷也是受诟病的地方。陈峰认为目前的体系最明显的不足即是办学、管理及监督评估三位合一,缺少有公信力的评估价值体系。政府可以探讨一条发展方向,即促进学校向独立化、社会化方向发展,弱化垄断干预的力量,引进民间资本及管理人才,吸收香港或发达国家学校管理经验,建立公信力强的监管体系。  “我认为现阶段政府对民间教育机构的重视和支持力量还不够,公办学校禁办复读班后,复读生则必须选择去民办学校或机构进行学习。从这一角度来看,这对民办学校的发展壮大是一个有利因素,但同时也催化了另一种矛盾,即目前内地的民办学校自身力量薄弱,管理不完善,政府对其支持力量有限,它正经历着一个发展困局,这个时期它如何承担起重任?”陈峰说,“应重视民间教育机构,并引导它的发展,就像香港一样。”  据了解,香港积极鼓励社会力量从事办学,学校种类很多,既有政府开办的公立学校,也有办学团体和个人兴办的私立学校,办学机制灵活多样,促进了教育的迅速发展。  香港在学校管理上也有其先进经验。据了解,从2001年开始,政府与高校的管理脱钩,政府预算高等教育经费通过“教资会”,根据各大学的教育发展计划及政府核准的学生人数、大学的研究成果以及定期评审的结果核拨经费到相关大学。高校教职员不再按照政府公务员管理,由学校自行决定人员的薪酬待遇和福利。  2004年,香港立法会通过了校本管理的法律条例草案,校本管理开始在香港社会全面推出。校本管理的主要作法是:确定学校管理层次的地位和权限。学校管理层次的基本组成是:办学团体、法团校董会、校监、校长、教员、家长与校友代表等。在校本管理中,法团校董会各方面的成员以持份者的身份,积极主动地参与学校的管理与教育。校本管理让学校在人事、资源及教学管理决策上有更大的自主性和灵活性,能够发展具有校本特色的优质教育最终达到善用资源、自主发展学校的专业与特色、并形成一套能够自我完善与开明问责的学校管理新机制。(记者杨婷)

对于到村小任教的寂寞,李官中心小学的田宝强老师深有感触。2003年他被派到元沂小学任教。虽然学校住宿条件很简陋,但是作为一个“外来户”,只能住下来。“下午同事们都走了,我一般就是改改作业,然后拾点树枝子,烧火做饭。”田宝强说。“村小规模小,这些年轻教师下去基本上是单飞,孤孤单单的,生活是个问题,再者现在毕竟还是女教师多,即使有住宿条件,也不是很安全。”在白沙埠中心小学校长邵泽国眼中,随着村小对补充教师的需求越来越高,问题也就越突出。

专题辅导、集中研读、交流研讨……在教育活动中,广大团员青年采取多种形式,认真学习马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想,全面落实科学发展观,用马克思主义中国化的最新成果武装自己,牢固树立社会主义核心价值体系和社会主义荣辱观,构筑起强大的精神支柱。

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除此之外,还有一个在造假方面专司其职的庞大“论文交易市场”。论文交易不仅在网络虚拟空间大行其道,而且俨然在所有有着实际需要的场合应运而生。武汉大学信息管理学院副教授沈阳和他的研究团队估算,2007年我国买卖论文“产业”规模约为1.8亿元;到2009年,其规模已膨胀5.5倍,论文买卖的销售额近10亿元。(见1月5日《长江日报》)

当这次校园枪击案发生后,美国《芝加哥太阳》报根据并不确定的情报来源,怀疑这名凶手是从上海过去的中国留学生,但是该报纸并没有完全表示信息来源可靠,而同时其他美国大媒体均以亚裔来进行报道,并没有涉及到凶手的具体身份。然而,某些国内大门户网站更是不加分辨地沿用这一错误信息,以醒目标题报道,有的网站甚至以言之凿凿的态度告诉国人“凶手就是中国人”。这个事件充分暴露了,国内媒体对国外媒体尤其是美国媒体的无知。

多数联邦州要求学生在规定的时限内完成学业,一旦超出了这个时限或者对于第二学位的学习,则要收取相对比较昂贵的学费,每学期为500到1500欧元不等的学费。但是,对于博士而言,除了黑森州外,基本上所有州都免收学费。

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今年年初,一个名为《一名大学毕业生的反思》的帖子在各大网站疯传,帖主是中南地区某名校的毕业生,文中对自己的大学四年生活作了“十分露骨”的描述,引起社会各界对当代大学生学习风气的忧虑。中南地区一家都市报甚至以《我们的大学怎么了》为题,对此进行讨论。

1957年,《培根论人生》在英国首次出版。至今四百多年来。它历经数次再版重印,几乎被译为人类所有的语言。

  如果考生不擅长搞学术研究,那么可以有选择地参加社会实践活动,并写出具有现实意义和指导意义的研究报告;或者充分发挥自己的兴趣特长,积极参加各类竞赛,不断积累和完善自己的特长,同样可以为自己增添砝码。(实习记者陈霄飞)

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夜深人静的书桌前、台灯下,翻看着昔日珍视为生命的那些旧书与亲手一笔一画摘抄下来的笔记,我忽然深深地思念起多年前那个在寂静深夜里伏案苦读、忘却了时间的瘦弱身影,是那样的亲切而怡然。

  “今日的教育家,必定要在下列两种要素当中得了一种,方才可以算为第一流的人物。”一是敢探未发明的新理,二是敢入未开化的边疆。“敢探未发明的新理,即是创造精神;敢入未开化的边疆,即是开辟精神。创造时,目光要深;开辟时,目光要远。……在教育界,有胆量创造的人,即是创造的教育家;有胆量开辟的人,即是开辟的教育家,都是第一流的人物。”  温家宝总理在今年的《政府工作报告》中,强调造就一批杰出的教育家。为此,中国教育报3月18日第3版发表朱永新在政协分组会议上的发言:《造就一批杰出的教育家》。那么什么是教育家?哪些人可以称得上教育家呢?早在1919年,陶行知曾对教育家进行过分类,在他看来,常见的教育家有三种:“一种是政客的教育家,他只会运动,把持,说官话;一种是书生的教育家,他只会读书,教书,做文章;一种是经验的教育家,他只会盲行,盲动,闷起头来,办……办……办。第一种不必说了,第二第三两种也都不是最高尚者。”而“今日的教育家,必定要在下列两种要素当中得了一种,方才可以算为第一流的人物。”一是敢探未发明的新理,二是敢入未开化的边疆。“敢探未发明的新理,即是创造精神;敢入未开化的边疆,即是开辟精神。创造时,目光要深;开辟时,目光要远。……在教育界,有胆量创造的人,即是创造的教育家;有胆量开辟的人,即是开辟的教育家,都是第一流的人物。”  作为教育工作者,如何努力追求,成为教育家呢?笔者认为,必须有威廉詹姆斯所说的“见”。这个“见”包括了教育工作者对社会、人生、教育以及三者关系的根本认识。大家都知道,民国初年,蔡元培先生提出了五育并举的教育方针,那么,蔡先生何以提出这一方针呢?因为在蔡元培看来,“忠君、尊孔”的晚清教育宗旨,与共和政体是不相符合的,这就是“见”。大家也知道,蔡元培先生注重高等教育,倡导“思想自由,兼容并包”,可蔡先生为什么有这种特点和这种思想呢?因为在蔡元培看来,“仿佛是一个国家,只要有大学问家出来,民族就可以之而贵,一班人即可以之而尊”,这也是“见”。  就教育理论本身来说,教育工作者要努力成为教育家,为什么必须要有“见”呢?因为在教育理论发展史中,曾经出现过各种互相矛盾甚至彼此截然对立的观点,如个人与社会、自由与纪律、兴趣与努力、游戏与工作、目前需要与长远目标、个人经验与种族经验、(教材的)心理组织与逻辑组织、学生主动性与教师主动性以及今生与来世、性善与性恶、古典教育与科学教育、普通教育与专(职)业教育、教育平等与精英教育、理论与实践、系统知识与做事、儿童中心与社会中心、个性与社会性、形式教育与实质教育、知识与智力(能力)、学校与非学校、智育第一与德育第一、天性与教育、内发与外铄,等等。“教育思想的历史,就是在这一系列矛盾中左摇右摆地蹒跚前进的历史。”因此,在这些互相矛盾甚至彼此截然对立的观点面前,教育工作者必须做出自己的选择,必须有自己的“见”。  赫尔巴特被称为教育家,是因为他强调了教师、课堂和教材,这是“见”。杜威之所以是教育家,是因为他强调了学生、活动和经验,这也是“见”。这些“见”或许有偏颇,但“片面的深刻”要胜过“全面的肤浅”,更胜过“人云亦云”。有了这种“见”,也就有了全国人大代表、华中师范大学教授周洪宇先生曾经提出的教师应具备的“五心”(即信仰心、责任心、爱生心、进取心和改造心)。有了这种“见”,也就有了心理学研究所提出的教师的“职业理想”、“教学效能感”等动力系统。  作为教育工作者,要努力成为教育家,还必须要有“行”。只有“见”而没有行,虽不能说是“假见”,但也只能说是一个教育理论家。中国教育不能说不缺少具有真知灼“见”的教育理论家,但更缺少的是有“见”并“身体力行”的教育家。陶行知先生是中国近现代著名的教育家,这不仅仅因为他提出了“生活教育论”的“见”,更因为他以“捧着一颗心来,不带半根草去”的精神身体力行地实践着自己的“见”。晏阳初先生被称为教育家,也不仅仅是因为他有着对中国社会“愚、穷、弱、私”的“见”,而是因为他以“农民化”而去“化农民”,以身体力行“四大教育”和“三大方式”而著称。  综上所述,笔者认为,当下的中国教育工作者,要努力成为教育家,就必须有“见”和“行”。(作者单位:山东聊城大学教育科学学院)  《中国教育报》2006年4月14日第6版

周文涛说,鬼故事横行小学校园应该引起重视,校方应及时予以引导。特别是小学生的是非判断能力尚在形成之中,鬼故事会造成诸多不良影响。老师和家长要向孩子们讲明“恐怖文化”的危害,增强学生的鉴别能力,培养自觉抵制“恐怖文化”的意识。同时,有关部门要采取必要措施加大对图书市场的整治力度,还孩子们一个积极向上的读书环境,让学生们远离恐怖读物!

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夏学銮说,社会阶层流动是一个良性的实现社会结构变化、打破固有等级的正常渠道。社会结构在现代化过程中必须打破、改变,才能使整个社会快速健康发展。

 

 
 
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